小马拉大车 和平已来，但袼褙从未走远，一齐重温抗好意思援朝题材的红色经典
小马拉大车
10月25日是中国东说念主民志愿军抗好意思援朝放洋作战70周年哀悼日。在抗好意思援朝接触中，无数的文艺责任者将主见投向战火纷飞的战场，创作了广博光泽灿烂、影响深入的文艺经典，史诗般地纪录下这慎重壮阔的一页。
走过70载岁月，硝烟散去，精神永存。这些履历战火淬真金不怕火的作品从历史深处走来，依旧令东说念主意气茂盛，热情彭湃。本期文艺周刊带领读者走进几部抗好意思援朝主题的红色经典，与群众重温那一个个或激越、或感东说念主、或热血、或立志的别传故事。
一首歌曲
《我的故国》：“一条大河”流淌在几代东说念主心田
“一条大河波澜宽，风吹稻花香两岸……”这首镌刻在几代东说念主脑海中的经典歌曲，时常响起，便会让东说念主想起经典电影《上甘岭》，该片以艺术的手法，收复了信守上甘岭阵脚的中国东说念主民志愿军战士与敌东说念主浴血奋战的故事。1956年，随着影片的公映，电影插曲《我的故国》风靡世界。
《我的故国》的作曲是知名作曲家刘炽，也曾创作过《让咱们荡起双桨》《袼褙儿女》等众所周知的作品，有着“旋律之王”的称呼。本年83岁的宝应退休教练赵征溶，是1958年刘炽随文化部属放宝适时的学生，曾参与过刘炽的列传写稿，据赵老回忆，在他赴北京为撰写列传汇集素材时，刘炽曾详备地向他讲明注解过《我的故国》这首歌的创作缘故——
1956年，电影《上甘岭》的导演沙蒙找到了刘炽，让他为电影谱一个插曲，并建议了很高的条款：“我但愿这首歌随着电影的放映传遍世界，众所周知，妇孺齐知。些许年后，这部电影不放了，只须东说念主们唱起这首歌，就会理猜度影片中那些动东说念主的形势，从而吊唁那些可歌可泣、信守上甘岭阵脚的袼褙们。”
刘炽
若何才气让世界东说念主民爱唱这首歌呢？赵征溶说，刘炽可爱从民间音乐中经受营养，来丰富我方的旋律。“他猜度的是，东说念主们是否爱唱你的歌，取决于你是否可贵东说念主们所喜爱的歌。”在阅览谋略了1949年至1955年东说念主们可爱唱的歌曲后，刘炽从中选出十首歌曲反复听，仔细揣摩，临了从一首《卢沟问答》中的第一句找到了“种子”，成为了《我的故国》启动的半句。
赵征溶先容说，创作《我的故国》时，刘炽老是去长春电影制片厂的小白楼写稿，为了幸免外界的搅扰，他对就业员说——第一，我不会客；第二，有我信你不要给我，你先给我收着；第三，请你允许我不到餐厅吃饭，一天三餐请你给我拿来，谢谢你。“刘炽浑朴幽默得很呢，他在门上贴了一个便条——刘炽死了，然后便把门一关，参加了创作情境。”
郭兰英
国内自拍2019在线“失散”了近半个月后， “一条大河”的旋律从刘炽的笔下面流了出来，很快这首优好意思的歌曲，陪伴着电波传遍了全中国，况兼一直传唱于今，齐人好猎。“刘浑朴也曾说过，‘一条大河’流淌的是爱国情、民族音，不错说凡有龙的传东说念主的场合，就有‘一条大河’歌声的流波。”于今，赵征溶仍会时常地随着旋律轻声哼唱，他满怀感叹地说：“六十多年来，《我的故国》就像一条生生不休的大河，流淌在每个中华儿女心间。”
一部电影
《袼褙儿女》：恒久传唱的一曲“袼褙颂歌”
“为卓越胜，向我开炮！”电影《袼褙儿女》中的经典台词，于今还震荡在好多国东说念主的回首深处。在新中国电影史上，涌现出了《袼褙儿女》《上甘岭》《激战无名川》《袼褙坦克手》《打击侵扰者》等抗好意思援朝题材电影，这些不朽的光影回首，铭记着志愿军袼褙炙热的蜕变精神和崇高的爱国情愫。
《袼褙儿女》
朝鲜战场的沉重和惨烈，志愿军战士的恣意与勇敢，在抗好意思援朝电影中得到充分展现。知名的军史行家金一南少将说，在横蛮的上甘岭战役中，由于好意思军密集炮火禁闭，2万个苹果只须1个送进了阵脚坑说念里。这个情节出目下经典电影《上甘岭》中：手捧着如同人命般少见的苹果，指战员们传过来传昔时，谁都不敢啃多了，有的东说念主甚而都不舍得碰一下嘴皮……这幕情节，深深感动了亿万不雅众。
和《上甘岭》雷同，《袼褙儿女》也号称抗好意思援朝影片中的代表之作，该片改编自知名作者巴金的演义《团圆》，讲明注解了抗好意思援朝期间，志愿军战士王成葬送后，妹妹王芳在政委王文清的匡助下坚执战斗，最终和养父王复标、亲生父亲王文清在野鲜战场上团圆的故事。
战斗袼褙王成是《袼褙儿女》中给不雅众留住深刻印象的东说念主物。在巴金原作《团圆》中，说起王成的葬送只须王芳的一句回忆——“仅仅王成莫得能回首，他勇敢地在山头葬送了。”但《团圆》改编成脚本时，编剧毛烽、武兆堤用大宗镜头知道了王成大胆葬送的激越形势。他们翻遍了《志愿军一日》，以葬送于281.1高地的袼褙步话机员于树昌为原型，进行了艺术加工，塑造了王成在阵脚上坚执战斗，枪弹打完毕就用石块砸向敌东说念主，最终拉响爆破筒，冲入敌军阵中，与敌存一火相许的伟大形象。“每当想起王成，《袼褙儿女》插曲《袼褙颂歌》似乎就在耳边响起：‘为什么战旗好意思如画,袼褙的鲜血染红了她……’”老电影爱好者张树民说。
《袼褙儿女》到底凭借着若何的念念想价值和艺术魔力，成为永留影史的红色经典？南京师范大学新闻与传播学院刘永昶素质觉得，这部影片蕴蓄了爱国主见情愫与袼褙主见精神，故事打动东说念主，心绪感染东说念主，成为一代东说念主刺心刻骨的芳华回首，“《袼褙儿女》是手脚一个时间标记的象征体系被传承并穿越不同期空的，王成的‘向我开炮’与大丧胆的蜕变葬送精神，《袼褙颂歌》的旋律与蜕变逍遥主见精神，都已经超越了具体的电影故事情境，被概括成中华英才精神资源库里的闪光标记。”
一出京剧
《奇袭白虎团》：用唱念作念打纪录一次经典偷袭战
10月8日，山东省京剧院复排的当代京剧《奇袭白虎团》(晋京版)慎重在济南献技，勾起了好多东说念主的难忘回忆。降生于战火硝烟中的《奇袭白虎团》讲明注解了志愿军战士深入敌后，声东击西，歼灭韩军“白虎团”团部的别传故事，是最为经典的一部抗好意思援朝题材的戏曲作品。
《奇袭白虎团》
1953年7月的金城战役中，志愿军68军第203师第607团考察排副排长杨育才携带一支精干的考察排，化妆成韩军，深入敌后，突袭了韩军精锐队列都门师第一团（即“白虎团”）团部，毙伤敌东说念主近百东说念主，为金城反击战得回临了得胜作出了杰出孝顺。
杨育才的大胆奇迹是若何搬上戏曲舞台的呢？山东省利津县第一中学高档教练张怀远对这段历史深有谋略，他先容，该剧的创作者是奴隶队列赴朝参战的志愿军京剧团。1956年，战地简报《志愿军一日》中的通信《杨育才带尖刀班深入敌伪军白虎团》给了志愿军京剧团以启发，主创东说念主员找到了战斗袼褙杨育才，进行了深入采访。很快，李师斌、方荣翔、李贵华三东说念主援笔完成初稿《考察兵的故事》，后命名为《奇袭白虎团》。不久，志愿军京剧团归国后集体改行，并入了山东省京剧团。1964年，为参加世界京剧当代戏不雅摩大会，《奇袭白虎团》在武打、唱腔方面再次进行大限度修改。在周恩来总理的护理下，该剧最终“定版”为亿万国东说念主闇练的当代京剧《奇袭白虎团》。
如今，重看这部经典京剧作品，它的魔力并莫得因时光而褪去。南京师范大学南国剧社总监孔德罡说，《奇袭白虎团》在野鲜献技时就以横蛮精彩的武打形势见长，自后的修改创作中将武打形势和筹算踵事增华，把军事动作、跳舞元素融入京剧身材之中，令东说念主涣然一新。“《奇袭白虎团》中体现了中国东说念主民对世界和平与好意思好生存的乐不雅与渴慕，剧中东说念主身上不平、坚忍而敢于斗争的精神，是志愿军战士克服蜿蜒、奋力直前的精神象征。”
一幅油画
《出击之前》：一个特定时间的艺术象征
抗好意思援朝的志愿军战士们主见如炬，蹲守在防空泛周围警惕地不雅察着前方的动静，恭候着一场行将到来的激战，画面右侧的士兵手执刺刀出鞘的步枪赠送着，用警悟的形状紧盯着边远。在他死后窄小的防空泛里，两名重机枪手半蹲着，警惕地谨慎着边远。这是新中国军事题材好意思术作品的伏击代表作之一——《出击之前》所反应的机动形势。
《出击之前》
“油画《出击之前》具有不行替代的时间价值和艺术高度，它的作者何孔德在军事题材创作规模所得回的超卓设立，使这幅油画成为了一个特定时间的艺术象征。”中国好意思术家协会理事许向群一直从事好意思术史谋略，他曾对何孔德的作品作念过全面的了解，在他看来，《出击之前》之是以有着不同寻常的艺术感染力，与作者的战火履历及战场创作有着密不行分的关连。
1951年春，刚满26岁的何孔德随队列奔赴朝鲜战场。在严酷的接触环境中，绘图器具特地匮乏。敌机上剥下的铝片成了他的画板，染穿着的染料成了他的情态，在苟简的敌传单和日志本上，何孔德创作了一系列经典的战地写生作品，图文并茂地纪录了许多战斗袼褙肖像、战地生存场景、朝鲜风土情面等丰富的形象和形势。
“抗好意思援朝的焚烧浸礼，不仅将何孔德铸就成又名及格的战士，而且引发了他的才思，塑造了他的品格。”许向群回忆起1997年夏天曾去探望重病中的何孔德，谈及入朝参战的履历时，老东说念主用肮脏不清的油腻川音，喃喃地蹦出几个不太连贯的短句：“其时年青……没想去画画……只想参加战斗……以泽量尸……”那种壮心不已的形状，今天忆起依然令他感怀与动容。
“画是崇敬气味的，这幅画面所流显现的接触光味让东说念主有将心比心之感。我儿时学画时，《出击之前》给我留住了深刻的印象！”南京艺术学院油画系素质陈世宁示意，这幅作品的念念想性和艺术性都达到了一定的高度，“它不仅是中国好意思术界的一流作品，也应谢世界好意思术史上占有一隅之地。”
一篇著述
《谁是最可儿的东说念主》：《东说念主民日报》头版刊登的报恩文体
“当你坐上黎明第一列电车走向工场的时候，当你扛上犁耙走向原野的时候，当你喝完一杯豆乳，提着书包走向学校的时候，当你安安适静坐到办公桌前运筹帷幄这一天责任的时候，当你向孩子嘴里塞着苹果的时候，当你和爱东说念主清闲静播的时候，一又友，你是否相识到你是在幸福之中呢？”1951年4月11日，《东说念主民日报》的头版头条刊登的并不是政事新闻，而是一篇自后广为流传的报恩文体《谁是最可儿的东说念主》。如今，作者魏巍在文中的假定已经酿成了本质，而身处和平年代的东说念主们重读此文，依然感动得潸然泪下。
七十年前，抗好意思援朝的中国东说念主民志愿军放洋作战，魏巍也在第一时分深入朝鲜战场，他亲眼目击了大胆丧胆的战士们上阵杀敌，并访谒了几十位战斗袼褙，最终饱含深情地写出了这篇《谁是最可儿的东说念主》。回忆发轫读此文的感受，知名评述家汪政依旧心潮彭湃，“魏巍以精采动东说念主的情谊和朴素大致的笔触纪录下战地生存的细节，从一个个诚挚感东说念主的细节之处知道出志愿军战士诚实的爱国之心，塑造出他们正义勇敢的魁伟形象。”
汪政告诉记者，当初这篇作品依然发表，坐窝在世界范围内激起强烈的反响。毛泽东在阅读后批示“印发三军”，周恩来在第二次世界文代会上放下讲稿，点名表扬该文。自后，这篇著述也传到了朝鲜战场，东说念主们争相传阅，极地面荧惑了前哨弘大志愿军的斗志。
魏巍
“《谁是最可儿的东说念主》是中国报恩文体的典范，是值得反复阅读的佳作。我上学时在语文讲义里读到了这篇著述，等我教书时，我又把这篇著述栽种给了我的学生。魏巍所讲明注解的志愿军战士在沉重岁月里恣意抗敌的矍铄精神感动了一代又一代东说念主，东说念主民摆脱军也自此被东说念主们亲切地称为了‘最可儿的东说念主’。”在汪政看来，魏巍在著述里莫得说教式的语句，而是用优好意思的抒怀谈话招呼和平早日到来，“关于生存在当下的东说念主们而言，重温这篇著述仍然很有必要。咱们后辈应当铭记前辈们的忘我奉献，不亏负他们用鲜血换来的幸福生存。”
交织点记者 于锋 王慧 实习生 刘妍小马拉大车
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